Comer a oscuras
El problema de comer a oscuras está en pillar con la mano el trozo de pan, no en llevártelo a la boca, que en ese trayecto nunca te equivocas. No sé si esto ilustra una moraleja sobre lo importante que es conocerse a sí mismo, o si es un alegato en favor de la electricidad, pero la obviedad queda dicha.
Psiquiatras
No recomiendo la visita a un psiquiatra. Hay que estar mal de la cabeza para ir a un psiquiatra.
Caras de niño.
La cara de un niño lo dice todo, especialmente la parte de la boca si ya está en edad de hablar.
Entre caballeros
Este tema solo hay dos formas de resolverlo, o lo arreglamos como caballeros o como lo que somos.
Eva y Peugeot
Aunque se llamaba Amparo, él en la intimidad la llamaba Eva, porque era su primera novia. Ella lo llamaba Peugeot (creo que Peugeot 205).
(Leído en twitter)
(Leído en twitter)
El mejor del mundo
Hola, visitante que viajas desde Google o Facebook. Efectivamente, tu búsqueda ha terminado, has encontrado el mejor blog del mundo. A través de la lectura de estos posts y los comentarios, alcanzarás el tan ansiado y esquivo nirvana y todos tus problemas reales o inventados desaparecerán. Sé que en este momento estarás emocionado e incrédulo ante tu hallazgo, así que déjame repetírtelo: estás en el mejor blog del mundo. Puedes pellizcarte si así lo deseas. Si aún después de esta advertencia decides abandonar este sitio, que te den. Que te vaya bien quiero decir.
Gafas de leer
Anoche, como siempre, antes de dormirme, me dispuse a leer un libro. Encendí la lámpara de la mesita de noche y me acomodé en mi cama para leer, pero a pesar de tener puestas las gafas, no veía bien las letras. Tendré que cambiar de graduación, pero, ¿por qué de un día para otro? Ayer leía sin problemas con las benditas gafas compradas en los chinos y ahora no. Debe ser el ordenador. Será fatiga visual. Tengo que trabajar menos. Joder, igual necesito una operación. No, mejor no pensar en eso.
Hoy descubrí el cristal derecho de las gafas en la mochila de ir a trabajar.
Chiste de gorilas
Dos gorilas entran en un bar y el camarero les dice: lo siento, no tengo habitaciones libres, pero si quieren pueden pasar la noche en el granero con mi hija de 20 años. Y entonces un gorila le dice a otro: Joder, tío, hemos tenido suerte, nos hemos equivocado de chiste.
Los bares de Hungría
En Hungría hay muchos bares. Vas por la calle y un garito por aquí, hungarito por allá.
Llamarse Joan Feliu
Es una suerte que mi nombre sea Joan Feliu, porque es lo que me llama todo el mundo.
Mamá, ¡qué buena está la paella!
-Mamá, ¡qué buena está la paella!
-¿Quieres repetir?
-Mamá, ¡qué buena está la paella!
En mi opinión
No me andaré por las ramas. Aunque me gustaría observar y advertir que mis opiniones no son más que las mías, porque es imposible que mis observaciones fueran las de Juan Carlos de Borbón, por ejemplo. Porque para empezar, don Juan carlos es bastante más viejo que yo y es aforado. En cambio un tipo como yo, sin nada más trascendente que este pobre y humilde (pero honrado) blog, podría ir a la cárcel por cualquier desliz léxico.
Me interesa hacer hincapié en la importancia de la cronología de los hechos. Porque si los últimos acontecimientos no hubiesen acontecido al final no serían los últimos. Parece de una lógica elemental, pero hay gente a la que le gusta retorcer argumentos y cronologías para manipular situaciones e individuos. Es así, pues, cómo al tener presente que los últimos acontecimientos acaecieron al final, estoy siendo claro y transparente en mis intenciones.
En cuanto a los acontecimientos diré que según el diccionario de la real academia de la lengua española significa “hecho o suceso, especialmente cuando reviste cierta importancia.” Conviene, entonces, y aclarado este punto, que vayamos al grano. Debo resaltar la importancia que reviste el que uno sea una persona directa y que no se ande por las ramas, ni con introducciones bostezadoras y retóricas que hagan perder el valioso tiempo de gente tan importante como la que me lee. Concluiré pues que los últimos acontecimientos acaecidos recientemente me tienen un tanto intrigado y preocupado, por las implicaciones y resultados colaterales que pueden ocasionar de seguir el rumbo que llevan. No quiero alarmar a la población en general, pero pienso que si no triunfamos, corremos el grave riesgo de perder. Es decir que, si no avanzamos, no iremos hacia delante.
Ya lo he dicho.
Me gusta la canción del verano
Lo confieso. Me gusta la canción del verano. No he sido más feliz que durante el reinado de King África. Bueno, miento, fui más feliz la temporada que estuvo de moda el Aserejé. Iba por las calles cantando Aserejé, ja deje tejebe tude jebere seiunouba majabi an de bugui an de buididipí. Pero dado que me muevo en ambientes de gente culta, nunca se lo he dicho a nadie. Es más, en público criticaba este tipo de música. Sí, estaba siendo vergonzosamente hipócrita para no perder la estima de los demás. Yo sé que esto puede provocar que los visitantes que gentilmente me visitan y me comentan como un acto de caridad hacia este su pobre escritor necesitado de atención, se sientan decepcionados y vuelvan ahora mismo a las páginas porno que generalmente visitan y que obviamente generan más placer que leer que soy un pusilánime que se avergüenza de su realidad en cuanto a gustos musicales se refiere. He creído pertinente, sin embargo, confesarme públicamente.
Vita artis
La vita artis de José Mesa i Juan
Rivero.
A voltes, quan un artista vol
despertar conciències i arriscar-se en les seves propostes, es troba amb grans
dificultats per part dels responsables de programacions culturals que
prefereixen mantindre una posició conformista i allunyada de quasevol
problemàtica. El casé s que no he pogut organitzar una mostra sobre l’obra de
José Mesa i Juan Rivero, pintors als que admire per la seva valenta manera
d’entendre l’art. L'art com a extensió de la manera de pensar, d’actuar, l’art
com a crítica social.
Aquesta és la manera d’entendre
l’art de José Mesa i Juan Rivero. Els dos autors, el primer
castellonenc i el segon cubà, són grans coneixedors de la història de l’art. Si
miren les seves obres podràn reconeixer referències a Picasso, Mantegna, Fídias
o Velázquez, per exemple. Referències cultes que són gastades per a jugar amb
el significat de les obres. Així, en un del dibuixos de José Mesa es veu
clarament una reinterpretació de El
Guernica, invertit al igual que ho va fer Picasso amb Els horrors de la guerra de Rubens, i substituint alguns elements
per altres que li són més adients; així la mare amb el xiquet mort es
corverteix en un tronc tallat en referència a Miguel Hernàndez, i per això
encara brota. Poden buscar les continues referències als ous dalinians, o als
ulls que gasta l’autor com a una mena de signatura. O en el cas de Rivero, un
dels monstres que devora el sexe femení és una reinterpretació del retrat de
Francisco Lezcano de Velázquez, tal i com ja va fer també Botero.
Molts trobaran que les obres
responen a l'ús de l'habilitat i la imaginació per a crear objectes,
experiències, dibuixos, o escultures amb la finalitat d'aconseguir l’interès de
l'observador. I és cert, però no no més és això. Es diu
tradicionalment que l'art alimenta l'ànima, i els qui realitzen aquesta
afirmació no s'equivoquen. En veure una obra d'art, un se sent commogut per
ella, i pot arribar a sentir que s'està transportant a altres llocs i temps,
reals o imaginaris. Però aquest és també un art que provoca esglaiament.
Molts trobaran provocadora
l’obra, especialment en el cas de Rivero, però és eixa provocació la que ens
obliga a reflexionar sobre un tema tant preocupant com la violència cap a les
dones, o l’ús que la societat fa de l’explotació sexual. O prefereixen la
indiferència?
Es diu que la capacitat de
distingir la bellesa del lleig és una habilitat humana innata, però la veritat
és que els valors estètics canvien de cultura en cultura, i l'art i la seva percepció
sempre seran subjectius. És l’hora de
deixar córrer aquesta subjectivitat i gaudir d’una proposta
quasi surrealista, quasi hilarant. Una interessant proposta on els artistes ens
transporten a un personal món inspirat en la mitologia, les il·lusions, i
també la realitat. Veritats socials i humanes que ens ocorren en una societat
que cada dia es torna més surrealista. L’obra de tots dos busca aconseguir que
l’espectador es desconnecte com a membre de la societat per a veure
el món irreal en el que s’ha convertit la nostra pròpia realitat de tradicions,
malediccions, mort, esperança, justícia, política i discriminació. Una societat
malalta i decadent. Una societat que ha perdut l'horitzó per trobar la seva
pròpia felicitat. Un món de preocupacions i emocions que a través de les obres
es van passant al món real de cada espectador.
Els artistes han buscat projectar
l'interior a força d'imatges preses tant del món real com de l'oníric. Han
buscat transformar la vida a través de l'alliberament de la ment de totes les
restriccions tradicionals que l'esclavitzen, alçant-se contra la lògica que
monopolitza el contacte de l'home amb la realitat, la lògica que reprimeix la
imaginació. Han buscat, en definitiva, superar el raonament discursiu
aproximant-se al coneixement intuïtiu amb l’objectiu fonamental de
superar la barrera entre el conscient i el subconscient per aconseguir així una
percepció de la realitat totalitzadora.
La chica de la puerta
-¡Qué puerta tan pesada! -dijo ella mientras dejaba que se cerrara.
-¡Cuidado! -gritó él, sin llegar a tiempo. -La puerta no tiene picaporte por este lado, ahora estamos encerrados los dos.
-Los dos no -dijo ella, y sonriendo, atravesó la puerta y desapareció.
-¡Cuidado! -gritó él, sin llegar a tiempo. -La puerta no tiene picaporte por este lado, ahora estamos encerrados los dos.
-Los dos no -dijo ella, y sonriendo, atravesó la puerta y desapareció.
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